Монастыри
МОНАСТЫРИ’, общины монахов (муж. М.) или монахинь (жен. М.), принимающие един. правила жизни (устав) для совместн. проживания и религ. отправлений. В Пенз. крае М. стали появляться одноврем. со стр-вом городов-крепостей. Их учреждение, кроме распространения христианства среди языч. нас., преследовало цель использования их как оборонит. сооружения, опорн. пункты при колонизации нов. земель. Служили также местом призрения сирот, стариков, инвалидов.
Сведений о М., существов. в Пенз. губ. до 1764, сохранилось мало, и они носят противореч. характер. Это объясняется тем, что архивы М. часто гибли в пожарах, сами М. реорганизовывались, сливались с б. крупн. Самые старые М. в крае – Н.-Ломов. Казанский муж. (осн. в 1647–1648), Пенз. Предтечев муж. (основан ранее 1664), Наровч. Троице-Сканов муж. (основан ранее 1672), Иванырсовский Чудов муж. (основан ранее 1674), Керенский Тихвинский Богородицкий жен. М. (основан в 1683). До XVIII М. разрешалось иметь земельн. собственность. В Пенз. крае нек-рые деревни и села принадлежали М. из др. р-нов гос-ва: Кирилло-Белозерскому, Саввино-Сторожевскому, Новодевичьему. Мн. пенз. М. также владели земельн. угодьями и креп. крестьянами. В 1764 указом Екатерины II значит. часть М. была упразднена, а их имущество и земельн. собственность были переданы в гос. казну. Тогда было упразднено 10 пенз. М., из них 5 муж.: Мокш. Казанский монастырь, Салолейская Успенская, Вьясская Владимирско-Богородицкая, Верхнеломов. Петропавловская и Наровчат. Спасо-Преображенская пустыни; и 5 жен.: Керенск. Тихвинский, Верхнеломов. Успенский, Н.-Ломов. Покровский, Ломов. Богородице-Казанский, Наровч. Дмитриевский. Позже продолжили свое существование 3 из них: Керенск., Мокш. и Вьясская пустынь.
В нач. XX в Пенз. губ. было 20 М. В них было церквей – 59, монашествующих – 732, послушников и послушниц – 410. При М. было 8 б-ц и 12 богаделен. М. принадлежало 11434 дес. 783 саж. земельн. угодий. К 1917 на терр. совр. Пенз. обл. было 18 М., из них 6 муж.: Н.-Ломов. Богородице-Казанский, Наровч. Троице-Сканов, Пенз. Спасо-Преображенский, Стяжкинский Успенский М., Вьясская Владимирско-Богородицкая и Серд. Казанская Алексиево-Сергиевская пустыни – и 12 жен: Керенский Тихвинский, Пенз. Троицкий, Мокш. Казанский, Н.-Ломов. Успенский, Шиханский Покровский, Пановский Троицкий, Скрябинский Вознесенский, Виргинский Покрово-Николаевский, Липовский Казанский-Иоанновский, Ивановский Никольский М., Спасская Казанская и Моршанская Спасская общины. В них проживало ок. 3 тыс. насельников и насельниц.
Декретом «О свободе совести, церковных и религиозных организациях» от 21.01.1918 М. были упразднены, их имущество национализировано. Однако до рубежа 1920–1930-х в больш. обителей продолжали проживать монашествующие, совершались службы в храмах. Последними полностью прекратили свое существование в 1937 Стяжкинский и Шиханский М.
Возрождение М. в Пенз. обл. началось в 1990 с открытия Наровч. Троице-Сканова М. В 1992 Пенз. епархии был передан Пенз. Троицкий М., в 1997 возрожден как муж. Керенск. Тихвинский М. в Вадинске, в дальнейшем по решениям Синода были вновь офиц. открыты Наровч. Сканов Антониево-Феодосиев пещерный муж. М. (2007), Казанская Алексиево-Сергиевская муж. пустынь (2007), Н.-Ломов. Казанский муж. М. (2008), Пенз. Спасо-Преображенский муж. М. (2010), Н.-Ломов. Успенский жен. М. (2012), Шиханский Покровский жен. монастырь (2013), Скрябинский Вознесенский жен. М. (2016). Т.о., в наст. вр. в Пенз. обл. 10 действ. М., 5 жен. и 5 муж.
Ист.: Памятная книжка Пензенской губернии на 1864 г., на 1889 г.; Зверинский В. Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. В 3 т. СПб., 1890–1897; Материалы для географии и статистики России. Ч. 2; Россия. Т. 2; Хвощев А. О пензенских монастырях, существующих и упраздненных // ПЕВ. 1902. №11–14; А.Х. К истории упраздненных монастырей // ПЕВ. 1903. №3–9; Пензенская епархия;. Денисов Л.И.; Белохвостиков Е.П. По монастырям Пензенского края. Пенза, 2010.
Е. В. Мануйлова, Е. П. Белохвостиков