Псевдоготика

Материал из Пензенская энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

ПСЕВДОГО’ТИКА (неоготика), направление в архит., получившее в кон. XVIII – нач. XIX широкое распр. в рус. зодчестве, и в первую очередь в усадебном и садово-парковом стр-ве. Нашла свое отражение и в пенз. сооружениях, наиб. ранним из к-рых является башня-руина в Зубриловской усадьбе, постр., согласно преданию, пленными французами в 1810-х. Самым выдающимся представителем этого направления был усадебный дом Устиновых в Беково, к-рый в наст. вр. знач. перестроен и утратил большинство готических элементов, располагавшихся на боковых крыльях здания. Почти неизменной осталась высокая башня, покрытая крестовой крышей, со стрельчатыми окнами и балконом типа «ласточкино гнездо». Облик этого здания и в целом, и в деталях был навеян архит. зап.-европейского средневековья. У располож. на окраине того же поселка усадебного дома Макарова «готическим» является лишь стрельчатое обрамление окон. Сами же окна, а также пространств. орг-ция здания выполнены в духе классицизма. Стрельчатое завершение проемов является наиб. заметным проявлением П. Его можно наблюдать на главном доме усадьбы Владыкиных во Владыкино Камен. р-на и в доме управляющего усадьбой Араповых в Проказне Бессонов. р-на, в жилых домах П. (ул. Бакунина, 4) и Кузнецка (ул. Московская, 43), во 2-м корпусе Киселевской богадельни в П. (ул. Красная, 23), постр. на рубеже 1870–1880-х по проекту Рудкевича, где использовался еще один распр. в П. прием – оформление углов здания расширяющимися кверху пинаклями, имитир. башни средневековых замков. Были попытки использовать неоготические мотивы и в культовом стр-ве: церковь Михаила Архистратига (1865) в с. Кучки Пенз. р-на и церковь Сергия Радонежского (1882) в с. Владыкино Камен. р-на. Однако эта идея не нашла широкого применения, поскольку не отвечала традициям стр-ва правосл. храмов в России. Однако в архит. католического храма, а именно польского костела в П., она вписалась исключительно гармонично, привнеся в застройку губ. ц. экзот. формы средневековья.

А. И. Дворжанский