Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1: −
'''ЖИЛИ’ЩЕ ТАТА’РСКОЕ''', традиц. тип жилья, осн. часть хоз. комплекса.
+
[[Файл:Жилище татарское с Индерка Сосновобор р-н 1.jpg|мини|473x473пкс|<center>Жилой дом татарский в с. Индерка Сосновоборского р-на</center>]]
 +
<p align="justify">'''ЖИЛИ’ЩЕ ТАТА’РСКОЕ''', традиц. тип жилья, осн. часть хоз. комплекса. Традиц. тип жилищ татар Посурья – 4-стенная изба на низком или среднем подклете, к к-рой пристроены сени (ишек алды), тип «изба-сени». Половые балки врубались на 2-е или 3-е бревно. Большие семьи ставили 2 четырехстенка, один против другого, и соединяли холодными сенями (связлы ызба), тип «изба-сени-изба». Осн. строит. материал − дерево (срубные дома), изредка кирпич. Венцы сруба клали непосредств. на землю. С конца XIX под углы сруба начали ставить «стулья» из бутового камня или осмолен. дерева, закапываемые в землю. Крыша дома начиная со 2-й пол. XIX в. была стропильной, шатровой или 2-скатной, крытой соломой, деревом (тес, драница) и редко железом. Во внутр. планировке большую роль играла печь с котлом, к-рая располагалась в 1 из углов задней стены (справа или слева от входа). Часть избы, находящуюся против устья печи (кече урдык як), отделяли как кухонную; вдоль передней или боковой стены устраивалась лавка (путмар), к-рую с боков обшивали досками, а в настиле делали крышку, получалось удобное вместилище для хранения разл. утвари. Полы обычно делали из досок, а под полом выкапывали яму для хранения картофеля и овощей (пол асты). В «чистой» половине избы вдоль передней стены устраивали широкие лавки, или нары-тур (почётное место), а вдоль боковой располагалась узкая лавка (янурдык). У задней стены в противоположной от печи стороне располагалась дерев. кровать (коник эсте). Отапливались дома «по-белому» и «по-черному». Дальняя изба традиционно считалась жен. половиной, вход на к-рую постороннему посетителю был закрыт. Аналогичную планировку имеют и 3-камерные дома (связлы ызба). В убранстве ''Ж. т.'' большое значение имели матерч. декор. украшения: чаршау (занавески около спальных мест), кашага (занавески вдоль матицы), полотенца с ткаными узорами, развешиваемые в простенках между окнами. Наиб. украшен. ч. дома – фронтон и наличники окон (пропильная и накладная резьба, фигурная обшивка фасада с последующей окраской). Черты архит. оформления домов, способы и приемы декорирования сильно отличаются в пенз. селах в терр. пределах. В последние годы преобладает стр-во домов из кирпича и практич. нет бревенч., срубных домов.</p>
   −
<p align="justify"> Традиц. тип жилищ татар Посурья – 4-стенная изба на низком или среднем подклете, к к-рой пристроены сени (ишек алды), тип «изба-сени». Половые балки врубались на 2-е или 3-е бревно. Большие семьи ставили 2 четырехстенка один против другого и соединяли холодными сенями (связлы ызба), тип «изба–сени–изба». Осн. строит. материал − дерево (срубные дома), изредка кирпич. Венцы сруба клали непосредств. на землю. С конца XIX под углы сруба начали ставить «стулья» из бутового камня или осмолен. дерева, закапываемые в землю. Крыша дома, начиная со 2-й пол. XIX, была стропильной, шатровой или 2-скатной, крытой соломой, деревом (тес, драница) и редко железом. Во внутр. планировке большую роль играла печь с котлом, к-рая располагалась в 1 из углов задней стены (справа или слева от входа). Часть избы, находящуюся против устья печи (кече урдык як), отделяли как кухонную; вдоль передней или боковой стены устраивалась лавка (путмар), к-рую с боков обшивали досками, а в настиле делали крышку, получалось удобное вместилище для хранения разл. утвари. Полы обычно делали из досок, а под полом выкапывали яму для хранения картофеля и овощей (пол асты). В «чистой» половине избы вдоль передней стены устраивали широкие лавки, или нары-тур (почетное место), а вдоль боковой располагалась узкая лавка (янурдык). У задней стены в противоположной от печи стороне располагалась дерев. кровать (коник эсте). Отапливались дома «по-белому» и «по-черному». Дальняя изба традиционно считалась жен. половиной, вход на к-рую постороннему посетителю был закрыт. Аналогичную планировку имеют и 3-камерные дома (связлы ызба). В убранстве ''Ж. т.'' большое значение имели матерч. декор. украшения: чаршау (занавески около спальных мест), кашага (занавески вдоль матицы), полотенца с ткаными узорами, развешиваемые в простенках между окнами. Наиб. украшен. ч. дома – фронтон и наличники окон (пропильная и накладная резьба, фигурная обшивка фасада с последующей окраской). Черты архит. оформления домов, способы и приемы декорирования сильно отличаются в пенз. селах в терр. пределах. В последние годы преобладает стр-во домов из кирпича и практич. нет бревенч., срубных домов.</p>
+
<p align="justify">'''''Лит.:''''' Мухамедова Р.Г. Татары-мишари: историко-этнографические исследования. М., 1972; Мухамедова Р.Г. Татары Среднего Поволжья и Приуралья. М., 1972; Белорыбкин Г.Н. Татары Пензенского края. П., 2012; Алюшев Р.Х., Зюзин Ф.М. Усть-Уза. П., 2017; Зюзин Ф.М. Татарская энциклопедия Пензенской области. П., 2017.</p>
−
 
  −
<p align="justify">'''''Ист.:''''' Мухамедова Р.Г. Татары-мишари: Историко-этнографические исследования. М., 1972; Мухамедова Р.Г. Татары Среднего Поволжья и Приуралья. М., 1972; Белорыбкин Г.Н. Татары Пензенского края. Пенза, 2012; Алюшев Р.Х., Зюзин Ф.М. Усть-Уза. Пенза, 2017; Зюзин Ф.М. Татарская энциклопедия Пензенской области. Пенза, 2017.</p>
      
''Р. Г. Мухамедова''
 
''Р. Г. Мухамедова''
−
  −
   
[[Категория:История]]
 
[[Категория:История]]

Навигация