Изменения

[[Файл:Епахиальное женское училище пр 1.jpg|мини|634x634пкс|Пензенское епархиальное женское училище. Фото нач. XX в.]]

[[Файл:Епахиальное женское училище пр 1.jpg|мини|634x634пкс|<center>Пензенское епархиальное женское училище. Фото нач. XX в.</center>]]

<p align="justify"> '''ЕПА’РХИЯ ПЕ’НЗЕНСКАЯ,''' церк.-адм. округ в составе Рус. Правосл. Церкви во главе с архиереем (епископом). Со времени появления первых церквей на терр. Пенз. края их церк.-адм. управление осуществлялось из г. Темникова (ныне Респ. Мордовия), а с учреждением патриаршества они находились в непосредств. ведении патриарха и входили в состав патриаршей обл. После стр-ва в 1630–40-х ряда крепостей и нас. пунктов на терр. края все церкви стали управляться соборным священником г. Атемара (ныне Респ. Мордовия) и входили в состав Темников. десятни патриаршей обл. Впоследствии из Темников. десятни были выделены Верхнеломов., Керенск., Пенз., Саран., Краснослобод. После учреждения Тамбов. епархии (1682) Краснослободск, Троицк, Керенск, В. Ломов и Н. Ломов с уездами вошли в её состав. П. и др. уезд. города края остались в составе патриаршей обл. В 1699 Тамбов. епархия была упразднена, и с 1700 Пенз. край находился в церк.-адм. управлении рязанских митрополитов (кроме Мокшана, к-рый с 1708 по 1748 был приписан к Казанской епархии). После упразднения патриаршества (1721) терр. края вошла в состав Синодальной обл. С 1722 Пенз. край находился в управлении Моск. консистории. В 1742 учреждена Владимирская и восстановлена Тамбов. епархии, к к-рым было решено приписать терр. края. С назначением в 1748 епископа во Владимир Краснослобод., Наровч. и Троицк. уезды вошли в состав Владимирской епархии. Саран. и Инсар. уезды были приписаны к Нижегородской епархии; Верхнеломов., Нижнеломов. и Керенск. у. к Суздальской; Пенз. и Мокш. уезды к Астраханской. В 1758 назначен епископ в Тамбов, и вся терр. края вошла в состав Тамбов. и Пенз. епархии. С 1764 начинается новое перераспределение терр. края по разным епархиям: Саран. у. был приписан к Нижегородской епархии; Инсар., Шишкеев. у. (с 1797) к Казанской епархии; П., Мокшан и Городище к Астраханской; Краснослободск, Троицк и Наровчат к Нижегородской; В. Ломов, Н. Ломов, Керенск и Чембар остались в составе Тамбов. епархии. 16 окт. 1799 учреждена самостоят. Саратов. епархия с пребыванием епископа в П. Глава епархии именовался епископом Саратовским и Пенз. В 1803 епархия была переимен. в Пензенскую, а епископ стал называться Пенз. и Саратовским. 12 нояб. 1828 произошло разделение епархии на две – Пенз. и Саратовскую, причём управляющий епархией получил титул епископа Пенз. и Саранского. В связи с обширностью терр. епархии и множеством дел по её управлению в 1910 было учреждено викариатство во главе с епископом Краснослободским. Епархия делилась на округа благочиния во главе со ст. священником – «благочинным» и приходы. В нач. ХХ в. в епархии было б. 780 приходов. В епархии насчитывалось к 1914 1010 церквей: соборных 10, архиерейских 2, приходских 782, монастырских 52, домовых 4, при учеб. заведениях 22, кладбищенских 52, единоверч. 12, церквей-школ 10, молитв. домов с часовнями 64. Общий штат правосл. духовенства составляли: 49 протоиереев, 836 священников, 367 дьяконов штатных, 22 дьякона на псаломщич. местах, 794 псаломщика – всего 2068 чел. В епархии в нач. ХХ в. было 7 муж. и 13 жен. монастырей. Система подготовки кадров духовенства включала в себя 3 дух. уч-ща (546 уч-ся) и дух. семинарию (364 студента). В ведении епарх. училищного совета находилось 404 общеобразоват. школ, в т.ч.: 13 второклассных, 3 двухклассных, 296 одноклассных, 86 школ грамоты, 6 воскресных школ. В них обучались 21228 уч-ся (15153 муж. пола и 6075 жен. пола). Пед. кадры для этих школ готовили жен. епарх. уч-ще и дух. семинария. Религ.-просвет. работу в епархии вело приходское духовенство, 2 просветительских братства – Иннокентиевское и Николаевское, Пенз. отд. Имп. правосл. палестинского об-ва, епарх. Училищный совет. Она проходила в форме внебогослужебных собеседований, катехизич. поучений, религ.-нравств. чтений. В епархии активно велась миссионерская деят-ть. В 1822 была учреждена должность епарх. миссионера. К кон. XIX в. в епархии было 2 епархиальных (противораскольнич. и противосектантских) и 3 окружных миссионера. В нач. XX в. епарх. миссия включала в себя: спецмиссию, состоящую из епархиальных и окружных миссионеров; пастырско-приходскую – из священников приходов «заражённых религ. лжеучениями»; нар.-приходскую – включающую кружки ревнителей веры, миссионерские братства, церк.-приходские попечительские и др. приходские учреждения. В 1904 открыт Пенз. ком-т правосл. миссионерского об-ва, занимавшийся сбором средств на нужды правосл. миссий Сибири и Д. Востока. В 1908 для координации миссионерской деят-ти был создан епарх. миссионерский совет. В 1912 для работы среди нерус. населения епархии была учреждена «инородческая» миссия и назначен миссионер (1913). К кон. 1914 на миссионерском поприще трудились, кроме духовенства, 230 миссионерских кружков, 483 кружка ревнителей православия, 100 сестринских братств. С 1912 в епархии начали работать краткосрочные миссионерские курсы. Постепенно сложилась система церк.-благотворит. учреждений. В 1823 было открыто епарх. попечительство о бедных духовного звания. С 1864 начали создаваться церк.-приходские попечительства. В кон. 1914 их насчитывалось уже 230. В 1878 было создано об-во взаимного вспомоществования духовенству, в 1880–1890-х – благотворит. Об-ва в Пенз. дух. уч-ще и дух. семинарии. При церквах и монастырях было организовано 7 б-ц, открыто 11 приютов. Начиная с 1889 в епархии стали создаваться цер.-приходские об-ва трезвости, а к кон. 1914 их насчитывалось 595. Епархия имела свой печатный орган – «Пенз. епархиальные ведомости»'','' издававшиеся с 1866 по 1917.</p>

<p align="justify"> '''ЕПА’РХИЯ ПЕ’НЗЕНСКАЯ,''' церк.-адм. округ в составе Рус. Правосл. Церкви во главе с архиереем (епископом). Со времени появления первых церквей на терр. Пенз. края их церк.-адм. управление осуществлялось из г. Темникова (ныне Респ. Мордовия), а с учреждением патриаршества они находились в непосредств. ведении патриарха и входили в состав патриаршей обл. После стр-ва в 1630–40-х ряда крепостей и нас. пунктов на терр. края все церкви стали управляться соборным священником г. Атемара (ныне Респ. Мордовия) и входили в состав Темников. десятни патриаршей обл. Впоследствии из Темников. десятни были выделены Верхнеломов., Керенск., Пенз., Саран., Краснослобод. После учреждения Тамбов. епархии (1682) Краснослободск, Троицк, Керенск, В. Ломов и Н. Ломов с уездами вошли в её состав. П. и др. уезд. города края остались в составе патриаршей обл. В 1699 Тамбов. епархия была упразднена, и с 1700 Пенз. край находился в церк.-адм. управлении рязанских митрополитов (кроме Мокшана, к-рый с 1708 по 1748 был приписан к Казанской епархии). После упразднения патриаршества (1721) терр. края вошла в состав Синодальной обл. С 1722 Пенз. край находился в управлении Моск. консистории. В 1742 учреждена Владимирская и восстановлена Тамбов. епархии, к к-рым было решено приписать терр. края. С назначением в 1748 епископа во Владимир Краснослобод., Наровч. и Троицк. уезды вошли в состав Владимирской епархии. Саран. и Инсар. уезды были приписаны к Нижегородской епархии; Верхнеломов., Нижнеломов. и Керенск. у. к Суздальской; Пенз. и Мокш. уезды к Астраханской. В 1758 назначен епископ в Тамбов, и вся терр. края вошла в состав Тамбов. и Пенз. епархии. С 1764 начинается новое перераспределение терр. края по разным епархиям: Саран. у. был приписан к Нижегородской епархии; Инсар., Шишкеев. у. (с 1797) к Казанской епархии; П., Мокшан и Городище к Астраханской; Краснослободск, Троицк и Наровчат к Нижегородской; В. Ломов, Н. Ломов, Керенск и Чембар остались в составе Тамбов. епархии. 16 окт. 1799 учреждена самостоят. Саратов. епархия с пребыванием епископа в П. Глава епархии именовался епископом Саратовским и Пенз. В 1803 епархия была переимен. в Пензенскую, а епископ стал называться Пенз. и Саратовским. 12 нояб. 1828 произошло разделение епархии на две – Пенз. и Саратовскую, причём управляющий епархией получил титул епископа Пенз. и Саранского. В связи с обширностью терр. епархии и множеством дел по её управлению в 1910 было учреждено викариатство во главе с епископом Краснослободским. Епархия делилась на округа благочиния во главе со ст. священником – «благочинным» и приходы. В нач. ХХ в. в епархии было б. 780 приходов. В епархии насчитывалось к 1914 1010 церквей: соборных 10, архиерейских 2, приходских 782, монастырских 52, домовых 4, при учеб. заведениях 22, кладбищенских 52, единоверч. 12, церквей-школ 10, молитв. домов с часовнями 64. Общий штат правосл. духовенства составляли: 49 протоиереев, 836 священников, 367 дьяконов штатных, 22 дьякона на псаломщич. местах, 794 псаломщика – всего 2068 чел. В епархии в нач. ХХ в. было 7 муж. и 13 жен. монастырей. Система подготовки кадров духовенства включала в себя 3 дух. уч-ща (546 уч-ся) и дух. семинарию (364 студента). В ведении епарх. училищного совета находилось 404 общеобразоват. школ, в т.ч.: 13 второклассных, 3 двухклассных, 296 одноклассных, 86 школ грамоты, 6 воскресных школ. В них обучались 21228 уч-ся (15153 муж. пола и 6075 жен. пола). Пед. кадры для этих школ готовили жен. епарх. уч-ще и дух. семинария. Религ.-просвет. работу в епархии вело приходское духовенство, 2 просветительских братства – Иннокентиевское и Николаевское, Пенз. отд. Имп. правосл. палестинского об-ва, епарх. Училищный совет. Она проходила в форме внебогослужебных собеседований, катехизич. поучений, религ.-нравств. чтений. В епархии активно велась миссионерская деят-ть. В 1822 была учреждена должность епарх. миссионера. К кон. XIX в. в епархии было 2 епархиальных (противораскольнич. и противосектантских) и 3 окружных миссионера. В нач. XX в. епарх. миссия включала в себя: спецмиссию, состоящую из епархиальных и окружных миссионеров; пастырско-приходскую – из священников приходов «заражённых религ. лжеучениями»; нар.-приходскую – включающую кружки ревнителей веры, миссионерские братства, церк.-приходские попечительские и др. приходские учреждения. В 1904 открыт Пенз. ком-т правосл. миссионерского об-ва, занимавшийся сбором средств на нужды правосл. миссий Сибири и Д. Востока. В 1908 для координации миссионерской деят-ти был создан епарх. миссионерский совет. В 1912 для работы среди нерус. населения епархии была учреждена «инородческая» миссия и назначен миссионер (1913). К кон. 1914 на миссионерском поприще трудились, кроме духовенства, 230 миссионерских кружков, 483 кружка ревнителей православия, 100 сестринских братств. С 1912 в епархии начали работать краткосрочные миссионерские курсы. Постепенно сложилась система церк.-благотворит. учреждений. В 1823 было открыто епарх. попечительство о бедных духовного звания. С 1864 начали создаваться церк.-приходские попечительства. В кон. 1914 их насчитывалось уже 230. В 1878 было создано об-во взаимного вспомоществования духовенству, в 1880–1890-х – благотворит. Об-ва в Пенз. дух. уч-ще и дух. семинарии. При церквах и монастырях было организовано 7 б-ц, открыто 11 приютов. Начиная с 1889 в епархии стали создаваться цер.-приходские об-ва трезвости, а к кон. 1914 их насчитывалось 595. Епархия имела свой печатный орган – «Пенз. епархиальные ведомости»'','' издававшиеся с 1866 по 1917.</p>

<p align="justify">Границы Пенз. епархии неоднократно менялись. С 1928, по всей видимости, она включала в свой состав Пенз. округ (Мордовия была выделена в самостоятельную Саран. епархию); епископ Пенз. подчинялся Куйбышевскому митрополиту. Непродолжительное время в 1920-х в составе епархии существовали Саранское, Темниковское, Краснослободское, Наровчатское, Нижнеломовское викариатства. В связи с проводившейся в стране политикой гос. атеизма число правосл. приходов сократилось до 2. Были закрыты все монастыри, церк.-приходские школы, церк.-благотворит. учреждения. Сов. законодательством религ. жизнь была сведена к совершению богослужений и треб. В 1938–1944 правящего архиерея в П. не было.</p>

<p align="justify">Границы Пенз. епархии неоднократно менялись. С 1928, по всей видимости, она включала в свой состав Пенз. округ (Мордовия была выделена в самостоятельную Саран. епархию); епископ Пенз. подчинялся Куйбышевскому митрополиту. Непродолжительное время в 1920-х в составе епархии существовали Саранское, Темниковское, Краснослободское, Наровчатское, Нижнеломовское викариатства. В связи с проводившейся в стране политикой гос. атеизма число правосл. приходов сократилось до 2. Были закрыты все монастыри, церк.-приходские школы, церк.-благотворит. учреждения. Сов. законодательством религ. жизнь была сведена к совершению богослужений и треб. В 1938–1944 правящего архиерея в П. не было.</p>