12 651
правка
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Новая страница: «<p align="justify"> '''ЕВРЕ’И''' (самоназв. «иегудим» (на иврите) и «идн» (на идише)), народ семитског...»
<p align="justify"> '''ЕВРЕ’И''' (самоназв. «иегудим» (на иврите) и «идн» (на идише)), народ семитского происхождения, восходящий к нас. древн. Израильского и Иудейского царств. Рус. назв. «евреи» восходит через старослав. к древнегреч. «хебрайос»; византийское «эврэос» в свою очередь происходит от самоназв. «иври» (иврит) – «пришедший с той стороны».</p>
<p align="justify"> Указом Екатерины Вел. от 23 дек. 1791 рос. подданные иудейского вероисповедания получили право на проживание в 15 зап. губ. «Положение о евреях» (1804) содержало перечень губ. Рос. империи, где ''Е.'' имели право проживать (т.н. «черта оседлости»). Сюда были включены Царство Польское и ряд зап. и юго-зап. губ. В Пенз. губ., как не входившей в «черту оседлости», в XVIII и нач. XIX могли проживать только ''Е.'', перешедшие в христ. веру. Все остальные ''Е.'' могли проживать в Пенз. губ. только по врем. паспортам, как правило, выдаваемым на 1 год.</p>
<p align="justify"> [[Пекный Абрам Исаакович|А.И. Пекным]] документально подтвержден факт проживания в П. семьи еврея – купца 3-й гильдии Алексея Черкасова, «воспринявшего веру греческого вероисповедания», т.е. православие. Год рождения Алексея – 1769.</p>
<p align="justify"> В 1810 по приказу губернатора [[Крыжановский Александр Фёдорович|А.Ф. Крыжановского]] были составлены списки ''Е.'', прожив. в П. и Пенз. губ. В П. в день проверки были обнаружены 3 еврея: 2 винокура, приехавшие в П. из у. Пенз. губ. за покупками, и ювелир, прожив. в городе по врем. паспорту. В у. Пенз. губ. в 1810 проживали (вместе с семьями) 76 ''Е.''</p>
<p align="justify"> Указом 1856 ''Е.'', прослужившие в армии 25 лет, получили право селиться в любом городе или деревне Рос. империи со своими семьями. Согласно полицейским данным, в 1864 в П. пост. проживали 2 еврея-отставника, портниха, жена солдата-еврея. В 1860 разрешение селиться вне «черты оседлости» было дано демобилизов. гвардейцам, не выслужившим 25 лет. Одноврем. такое право проживания получили купцы 1-й и 2-й гильдий, врачи и ремесленники, в 1879 – все, кто имел высш. образование, а также аптекари и ср. мед. персонал. В 1905 такое право получили и участники рус.-япон. войны.</p>
<p align="justify"> В соответствии с этими послаблениями в П. в 1865–1885 появились Е.В. Рейхштадт – пивовар, Т.Г. Эльяшевич – уксусных и чернильных дел мастер, А.А. Рясенцев – хлеботорговец, купец Н.Л. Рабинович, портной [[Перельштейн Иехиэль Мовшевич|Е.М. Перельштейн]], фотограф И.А. Вальдман (см. [[Вальдманы]]) и др. В 1876–1877 в П. образовалась евр. община. Ее первым пред. был избран отставной солдат, прослуживший в армии 25 лет, [[Франт Ицхок Мордухович|И.М. Франт]] (в П. проживал с 1876). Было отделено и огорожено евр. кладбище, поставлены пам. умершим. В 1900 была построена синагога на усадьбе, подар. евр. общине И.М. Франтом.</p>
<p align="justify"> В 1904 купец Х.А. Пинес учредил в П. первое офиц. призн. евр. благотворит. общ-во. Под эгидой этого общ-ва в 1908 было открыто и зарегистрировано первое в П. нач. евр. уч-ще, где занималось 40 уч-ся. Учит. были приглашены Е.Ф. Ромис и В.Е. Черняк, имеющие также профессии ремесленников. При уч-ще была хорошая б-ка, проводились вечера, ставились спектакли.</p>
<p align="justify"> ''Е.'' играли заметную роль в экон. и культ. жизни П. и Пенз. губ. Так, купец 1-й гильдии [[Рабинович Нахман-Лейзер Лейбович|Н.Л. Рабинович]] в 1898 построил в Городищ. у. лесопильный з-д на 32 рабочих места, а в 1902 стал соучредителем ф-ки гнутой венской мебели. Инженер Я.М. Мильман стал соучредителем электр. ст. Купец А. Рапопорт имел типографию, а А.Л. Фридман – пакетную и бумажную ф-ку. В П. работал небольшой электрометаллург. з-д купцов Х.А. Пинеса и Б.А. Лейкина. Стр-во 2-й и 3-й очереди Трубочного з-да (позднее з-да им. М.В. Фрунзе – ЗИФ) осуществлялось с участием т-ва Г.Б. Левит и Н.С. Гурвича. Заметный вклад внесли ''Е.'' и в развитие торговли в П.</p>
<p align="justify"> Большим испытанием для пенз. общины стало прибытие в П. ''Е.'', высл. из прифронтовой полосы в 1915. Евр. община, насчитыв. 1455 чел., вынуждена была принять неск. тыс. беженцев (к 1916 их кол-во только в П. достигло 7680 чел.). Евр. община обеспечила вновь прибывших жильем и трудоустроила их. Большая заслуга в этом принадлежала пред. евр. благотворит. общ-ва купцу 1-й гильдии Х.А. Пинесу. С помощью учит. из числа беженцев община открыла 3 светские и 1 религ. шк., где изучали общеобразоват. предметы, рус. яз., иврит, Тору и Талмуд.</p>
<p align="justify"> После Февральской рев-ции 1917 и принятия Врем. правит. Декларации о равенстве гражд. прав всех нар. России в П. в июне 1917 прошли выборы в Автономное собр. (евр. парламент). Его пред. стал купец 1-й гильдии Моисей Гольдштейн. Собр. просуществовало 3 мес. и было распущено сразу после событий окт. 1917.</p>
<p align="justify"> 1917–1931 связаны с разорением состоят. пенз. ''Е.'' после конфискации их собственности. Мн. покинули П. Часть беженцев времен 1-й мир. войны уехала на родину. Состояние разорения продолжалось до 1921 – введения НЭПа. Революц. потрясения привели к отрыву знач. ч. евр. молодежи от нац. и религ. ценностей. Евр. религ. община в этих условиях старалась активно поддерживать веру, нац. дух и традиции. Нов. рук-во общины, избр. в 1922 (пред. [[Певзнер Моше Мордехай|М.Е. Певзнер]]), отремонтировало синагогу и кладбище, вернуло на правах аренды реквизиров. в 1918 властями здание бани и миквы, нашло нов. раввина [[Файнберг Григорий Лазаревич|Г.Л. Файнберга]]. Была составлена полная кн. усопших. Община активно помогала нуждающимся, основала ком-т помощи «Большая благотворительность», беспроцентную ссудную кассу, дом престарелых. Власти вели активную борьбу против общины и др. евр. нац. орг-ций, квалифицируя их как клерикальные и националист., используя нац. филиалы сов. и парт. учреждений: Евобщестком, Евсекция, Общ-во землеустройства евр. трудящихся (ОЗЕТ). Евр. молодежь подталкивали к антиобщинным демонстрациям, публ. сжиганию религ. кн. и т.д. В окт. 1931 по решению Средневолжского крайисполкома и Пенз. горисполкома здание синагоги и предметы культа были реквизированы, и евр. религ. община перестала существовать. Ходатайство о возвращении синагоги (дек. 1934) не дало результатов.</p>
<p align="justify"> В 1941–1942 в П. и Пенз. обл. было эвакуировано св. 22 тыс. ''Е.'' Б. ч. из них работали на пр-тиях города и обл. Сотни ''Е.'' были призваны в ряды Кр. Арм. В «Книгу памяти Пензенской области» внесены имена б. 700 евреев, погибших или пропавших без вести на фронтах Вел. Отеч. войны.</p>
<p align="justify"> В 1945 Пенз. евр. религ. община была возрождена. 16 мая 1945 было зарегистрировано «Религиозное общество иудейского вероисповедания». Пред. общины избран ''[[Еляшович (Эльяшевич) Ицхак Пиньясович (Александр Афанасьевич)|Александр Афанасьевич Еляшович]]'' (Ицхок Пинхасович Эльяшевич). Долгое вр. община вынуждена была ютиться в сторожке пл. 42 кв. м, находящейся рядом со зданием синагоги. Неск. раз уполномоченный Совета по делам религии по Пенз. обл. предпринимал попытки закрыть евр. религ. общину «из-за ее малочисленности».</p>
<p align="justify"> В середине 1980-х г. в П. возникло движение евр. нац. возрождения. Его активисты Г.Ф. Вельковский, [[Фрайман Владимир Максович|В.М. Фрайман]], Е.Я. и М.Я. Штерны и др. учредили 19 февр. 1989 [[Клуб еврейской культуры|Клуб евр. культуры]]. Были налажены контакты с евр. культ. орг-циями в стране и за рубежом. Проводились лекции, концерты, нац. евр. праздники. Клуб стал дух. ц. ''Е.'' города, и религ. община вошла в него как коллективный чл. В 1993 власти вернули общине здание синагоги. Офиц. открытие отремонтиров. здания синагоги по адресу: ул. М. Горького, 52 состоялось 18 дек. 1995. Ныне в этом здании находятся: синагога, Пенз. евр. религ. община, Благотворит. фонд «Атиква» и молодежный клуб «Гилель».</p>
<p align="justify"> Пред. общины в разное вр. были: [[Франт Ицхок Мордухович|И.М. Франт]] (1865 – ?), Н.Л. Рабинович (1901–1909), [[Рапопорт Арон Эльевич|А.Э. Рапопорт]] (1909–1918), Х.З. Малкин (1918–1919), [[Гольдштейн Моисей Аронович|М.А. Гольдштейн]] (1919–1922), [[Певзнер Моше Мордехай|М.Е. Певзнер]] (1922–1931) [в 1931–1945 община не существовала, пред. не избирались], А.А. Ельяшевич (1945–1951), О.Р. Лейкин (1951–1959), М.И. Штеренфельд (1959–1977), И.С. Нидерман (1977–1986), ''[[Вербелов Лазарь Соломонович|Л.С. Вербелов]]'' (1986–1989), Л.Д. Горкер (1989–1993), Б.М. Файнблут (1993–1995), И.С. Гохман (1995–2005), [[Цесис Михаил Аронович|М.А Цесис]] (2005–2019).</p>
<p align="justify"> По результатам переписи нас. 2010 в Пенз. обл. проживали 593 чел., считающих себя ''Е.'', в т.ч. в П. 511 чел., что составляет 0,04% общей числ. нас. обл. Тем не менее участие ''Е.'' в обществ., науч., культ. и экон. жизни П. и Пенз. обл. остается весьма существ.</p>
<p align="justify"> '''''Ист.:''''' Певзнер М.Е. Летопись Пензенской еврейской общины / под ред. и с прим. В.И. Левина // Еврейская школа. 1995. №1–3; Левин В.И. История евреев России. Пенза, 2003; Евреи Сурского края. Пенза, 2017.</p>
''В. И. Левин''
[Категория:История]]
<p align="justify"> Указом Екатерины Вел. от 23 дек. 1791 рос. подданные иудейского вероисповедания получили право на проживание в 15 зап. губ. «Положение о евреях» (1804) содержало перечень губ. Рос. империи, где ''Е.'' имели право проживать (т.н. «черта оседлости»). Сюда были включены Царство Польское и ряд зап. и юго-зап. губ. В Пенз. губ., как не входившей в «черту оседлости», в XVIII и нач. XIX могли проживать только ''Е.'', перешедшие в христ. веру. Все остальные ''Е.'' могли проживать в Пенз. губ. только по врем. паспортам, как правило, выдаваемым на 1 год.</p>
<p align="justify"> [[Пекный Абрам Исаакович|А.И. Пекным]] документально подтвержден факт проживания в П. семьи еврея – купца 3-й гильдии Алексея Черкасова, «воспринявшего веру греческого вероисповедания», т.е. православие. Год рождения Алексея – 1769.</p>
<p align="justify"> В 1810 по приказу губернатора [[Крыжановский Александр Фёдорович|А.Ф. Крыжановского]] были составлены списки ''Е.'', прожив. в П. и Пенз. губ. В П. в день проверки были обнаружены 3 еврея: 2 винокура, приехавшие в П. из у. Пенз. губ. за покупками, и ювелир, прожив. в городе по врем. паспорту. В у. Пенз. губ. в 1810 проживали (вместе с семьями) 76 ''Е.''</p>
<p align="justify"> Указом 1856 ''Е.'', прослужившие в армии 25 лет, получили право селиться в любом городе или деревне Рос. империи со своими семьями. Согласно полицейским данным, в 1864 в П. пост. проживали 2 еврея-отставника, портниха, жена солдата-еврея. В 1860 разрешение селиться вне «черты оседлости» было дано демобилизов. гвардейцам, не выслужившим 25 лет. Одноврем. такое право проживания получили купцы 1-й и 2-й гильдий, врачи и ремесленники, в 1879 – все, кто имел высш. образование, а также аптекари и ср. мед. персонал. В 1905 такое право получили и участники рус.-япон. войны.</p>
<p align="justify"> В соответствии с этими послаблениями в П. в 1865–1885 появились Е.В. Рейхштадт – пивовар, Т.Г. Эльяшевич – уксусных и чернильных дел мастер, А.А. Рясенцев – хлеботорговец, купец Н.Л. Рабинович, портной [[Перельштейн Иехиэль Мовшевич|Е.М. Перельштейн]], фотограф И.А. Вальдман (см. [[Вальдманы]]) и др. В 1876–1877 в П. образовалась евр. община. Ее первым пред. был избран отставной солдат, прослуживший в армии 25 лет, [[Франт Ицхок Мордухович|И.М. Франт]] (в П. проживал с 1876). Было отделено и огорожено евр. кладбище, поставлены пам. умершим. В 1900 была построена синагога на усадьбе, подар. евр. общине И.М. Франтом.</p>
<p align="justify"> В 1904 купец Х.А. Пинес учредил в П. первое офиц. призн. евр. благотворит. общ-во. Под эгидой этого общ-ва в 1908 было открыто и зарегистрировано первое в П. нач. евр. уч-ще, где занималось 40 уч-ся. Учит. были приглашены Е.Ф. Ромис и В.Е. Черняк, имеющие также профессии ремесленников. При уч-ще была хорошая б-ка, проводились вечера, ставились спектакли.</p>
<p align="justify"> ''Е.'' играли заметную роль в экон. и культ. жизни П. и Пенз. губ. Так, купец 1-й гильдии [[Рабинович Нахман-Лейзер Лейбович|Н.Л. Рабинович]] в 1898 построил в Городищ. у. лесопильный з-д на 32 рабочих места, а в 1902 стал соучредителем ф-ки гнутой венской мебели. Инженер Я.М. Мильман стал соучредителем электр. ст. Купец А. Рапопорт имел типографию, а А.Л. Фридман – пакетную и бумажную ф-ку. В П. работал небольшой электрометаллург. з-д купцов Х.А. Пинеса и Б.А. Лейкина. Стр-во 2-й и 3-й очереди Трубочного з-да (позднее з-да им. М.В. Фрунзе – ЗИФ) осуществлялось с участием т-ва Г.Б. Левит и Н.С. Гурвича. Заметный вклад внесли ''Е.'' и в развитие торговли в П.</p>
<p align="justify"> Большим испытанием для пенз. общины стало прибытие в П. ''Е.'', высл. из прифронтовой полосы в 1915. Евр. община, насчитыв. 1455 чел., вынуждена была принять неск. тыс. беженцев (к 1916 их кол-во только в П. достигло 7680 чел.). Евр. община обеспечила вновь прибывших жильем и трудоустроила их. Большая заслуга в этом принадлежала пред. евр. благотворит. общ-ва купцу 1-й гильдии Х.А. Пинесу. С помощью учит. из числа беженцев община открыла 3 светские и 1 религ. шк., где изучали общеобразоват. предметы, рус. яз., иврит, Тору и Талмуд.</p>
<p align="justify"> После Февральской рев-ции 1917 и принятия Врем. правит. Декларации о равенстве гражд. прав всех нар. России в П. в июне 1917 прошли выборы в Автономное собр. (евр. парламент). Его пред. стал купец 1-й гильдии Моисей Гольдштейн. Собр. просуществовало 3 мес. и было распущено сразу после событий окт. 1917.</p>
<p align="justify"> 1917–1931 связаны с разорением состоят. пенз. ''Е.'' после конфискации их собственности. Мн. покинули П. Часть беженцев времен 1-й мир. войны уехала на родину. Состояние разорения продолжалось до 1921 – введения НЭПа. Революц. потрясения привели к отрыву знач. ч. евр. молодежи от нац. и религ. ценностей. Евр. религ. община в этих условиях старалась активно поддерживать веру, нац. дух и традиции. Нов. рук-во общины, избр. в 1922 (пред. [[Певзнер Моше Мордехай|М.Е. Певзнер]]), отремонтировало синагогу и кладбище, вернуло на правах аренды реквизиров. в 1918 властями здание бани и миквы, нашло нов. раввина [[Файнберг Григорий Лазаревич|Г.Л. Файнберга]]. Была составлена полная кн. усопших. Община активно помогала нуждающимся, основала ком-т помощи «Большая благотворительность», беспроцентную ссудную кассу, дом престарелых. Власти вели активную борьбу против общины и др. евр. нац. орг-ций, квалифицируя их как клерикальные и националист., используя нац. филиалы сов. и парт. учреждений: Евобщестком, Евсекция, Общ-во землеустройства евр. трудящихся (ОЗЕТ). Евр. молодежь подталкивали к антиобщинным демонстрациям, публ. сжиганию религ. кн. и т.д. В окт. 1931 по решению Средневолжского крайисполкома и Пенз. горисполкома здание синагоги и предметы культа были реквизированы, и евр. религ. община перестала существовать. Ходатайство о возвращении синагоги (дек. 1934) не дало результатов.</p>
<p align="justify"> В 1941–1942 в П. и Пенз. обл. было эвакуировано св. 22 тыс. ''Е.'' Б. ч. из них работали на пр-тиях города и обл. Сотни ''Е.'' были призваны в ряды Кр. Арм. В «Книгу памяти Пензенской области» внесены имена б. 700 евреев, погибших или пропавших без вести на фронтах Вел. Отеч. войны.</p>
<p align="justify"> В 1945 Пенз. евр. религ. община была возрождена. 16 мая 1945 было зарегистрировано «Религиозное общество иудейского вероисповедания». Пред. общины избран ''[[Еляшович (Эльяшевич) Ицхак Пиньясович (Александр Афанасьевич)|Александр Афанасьевич Еляшович]]'' (Ицхок Пинхасович Эльяшевич). Долгое вр. община вынуждена была ютиться в сторожке пл. 42 кв. м, находящейся рядом со зданием синагоги. Неск. раз уполномоченный Совета по делам религии по Пенз. обл. предпринимал попытки закрыть евр. религ. общину «из-за ее малочисленности».</p>
<p align="justify"> В середине 1980-х г. в П. возникло движение евр. нац. возрождения. Его активисты Г.Ф. Вельковский, [[Фрайман Владимир Максович|В.М. Фрайман]], Е.Я. и М.Я. Штерны и др. учредили 19 февр. 1989 [[Клуб еврейской культуры|Клуб евр. культуры]]. Были налажены контакты с евр. культ. орг-циями в стране и за рубежом. Проводились лекции, концерты, нац. евр. праздники. Клуб стал дух. ц. ''Е.'' города, и религ. община вошла в него как коллективный чл. В 1993 власти вернули общине здание синагоги. Офиц. открытие отремонтиров. здания синагоги по адресу: ул. М. Горького, 52 состоялось 18 дек. 1995. Ныне в этом здании находятся: синагога, Пенз. евр. религ. община, Благотворит. фонд «Атиква» и молодежный клуб «Гилель».</p>
<p align="justify"> Пред. общины в разное вр. были: [[Франт Ицхок Мордухович|И.М. Франт]] (1865 – ?), Н.Л. Рабинович (1901–1909), [[Рапопорт Арон Эльевич|А.Э. Рапопорт]] (1909–1918), Х.З. Малкин (1918–1919), [[Гольдштейн Моисей Аронович|М.А. Гольдштейн]] (1919–1922), [[Певзнер Моше Мордехай|М.Е. Певзнер]] (1922–1931) [в 1931–1945 община не существовала, пред. не избирались], А.А. Ельяшевич (1945–1951), О.Р. Лейкин (1951–1959), М.И. Штеренфельд (1959–1977), И.С. Нидерман (1977–1986), ''[[Вербелов Лазарь Соломонович|Л.С. Вербелов]]'' (1986–1989), Л.Д. Горкер (1989–1993), Б.М. Файнблут (1993–1995), И.С. Гохман (1995–2005), [[Цесис Михаил Аронович|М.А Цесис]] (2005–2019).</p>
<p align="justify"> По результатам переписи нас. 2010 в Пенз. обл. проживали 593 чел., считающих себя ''Е.'', в т.ч. в П. 511 чел., что составляет 0,04% общей числ. нас. обл. Тем не менее участие ''Е.'' в обществ., науч., культ. и экон. жизни П. и Пенз. обл. остается весьма существ.</p>
<p align="justify"> '''''Ист.:''''' Певзнер М.Е. Летопись Пензенской еврейской общины / под ред. и с прим. В.И. Левина // Еврейская школа. 1995. №1–3; Левин В.И. История евреев России. Пенза, 2003; Евреи Сурского края. Пенза, 2017.</p>
''В. И. Левин''
[Категория:История]]