Буртасы: различия между версиями

Материал из Пензенская энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
−
<p align="justify"> '''БУРТА’СЫ''', народ, известный по письменным источникам VIII–XIV вв. Первое упоминание встречается у араб. энциклопедиста Аль-Калби в конце VIII в. Наиб. полная информация содержится в труде персид. автора Х в. Ибн Руста. По свидетельствам арабских автров, буртасы находились в зависимости от хазар и платили им дань, выставляя по их требованию до 10 тыс. всадников. Земля ''Б.'' лежала между хазарами и булгарами и занимала терр. в 15–17 дней пути, на правом берегу р. Волги (Итиль). От ''Б.'' до хазар шла степь с благоустр. дорогами. К ''Б.'' можно было попасть как по суше, так и по р. Волге. Между ''Б.'' и булгарами насчитывалось три дня пути, и их соединял торг. путь. В IX–X вв. ''Б.'' постоянно воевали с булгарами и печенегами. Управляли ''Б.'' старейшины, имевшиеся во всех поселениях. Среди ''Б.'' был распространен обычай кровной мести, а девушки у них сами выбирали себе женихов. ''Б.'' занимались cкoт-вoм и земледелием, разводили КРС, а также имели верблюдов и лошадей. Гл. богатством у ''Б.'' считались меха и мед. Летом они жили в шатрах, а зимой в дерев. домах. Одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой. Оружие – кинжалы, дротики, топоры и луки со стрелами. Одни из них сжигали своих покойников, другие – хоронили. Среди археологов нет единого мнения относительно локализации археологических памятников ''Б.'' Г.Е. Афанасьев отождествляет памятники ''Б.'' с лесостепным вариантом салтово-маяцкой археол. культуры. А.Е. Алихова соотносила с ''Б.'' могильники средне-цнинской мордвы. [[Полесских (Подлесских) Михаил Романович|М.Р. Полесских]], [[Халиков Альфред Хасанович|А.Х. Халиков]], [[Белорыбкин Геннадий Николаевич|Г.Н. Белорыбкин]] относят к культуре ''Б.'' селища и городища, расположенные на терр. Пенз. края. двумя компактными группами. Одна из них занимает Верх. Посурье (21 городище, 25 селищ), а другая – верховья рр. Выши, Вад, Мокши (11 городищ, 15 селищ). С X в. носители традиций изготовления коричнево-красной гончарной посуды расселяются по всему Верхнему Посурью, вытесняя оттуда мордву-мокшу. С кон. X – нач. XI вв. данная территория испытывает сильное влияние со стороны Волжской Болгарии. Осн. занятиями в это время становятся пашенное земледелие с использованием тяжелого колесного плуга, а также жив-во. Наряду с с. хоз-вом развивается ремесл. произ-во: гончарное, кузнечное, ювелирное, косторезное и деревообрабатывающее, не уступающее булгарскому по качеству. По мнению Г.Н. Белорыбкина, в составе Волж. Булгарии возникает территориально обособленное Буртасское княжество, население которого в начале XII в. расселяется в Bepx. Примокшанье, где вступает в тесные контакты с Др. Русью и мордвой. Именно в это время возникают легенды о морд. кн. [[Пуреш|Пуреше]] и [[Пургаз|Пургасе]], один из к-рых был сторонником Руси, а др. – Волжской Булгарии. В 1237 пензенские городища и селища были разгромлены во время монгольского нашествия. В рус. источниках ''Б.'' характеризуют как один из народов Золотой Орды. Отмечается, что ''Б.'' принимали участие в Куликовской битве как сторонники Мамая. После присоединения Поволжья к России ''Б.'' упоминаются в писцовых кн. и актах начиная с XVII в., но уже как ''Б.'' – посопные татары. Селения их локализуются преим. в ср. течении р. Суры, где фиксируется особая группа татар-мишарей (лямбирская), и на р. Оке, где также до сих пор проживает темниковская группа татар-мишарей. Отд. поселения ''Б.'' встречаются по всему Ср. Поволжью, свидетельством чему может служить сохранившаяся буртасская топонимика. Наибольшее число топонимов сосредоточено в юж. половине Мордовии и сев. ч. Пенз. обл.</p>
+
[[Файл:Буртасы Фрагмент карты Аль-Идриси 1154 пр 1.jpg|мини|655x655пкс|Фрагмент карты Аль-Идриси (1154 г.)]]
−
 
+
<p align="justify"> '''БУРТА’СЫ''', народ, живший в VIII–XIV вв. в Поволжье и Посурье, частично на землях, впоследствии составивших терр. Пенз. края. Первое упоминание у арабского энциклопедиста Аль-Калби в кон. VIII в. Наиб. полная информация содержится в труде персидского автора X в. Ибн Руста. В coвокупности по письм. источникам история ''Б.'' выглядит след. образом: буртасы – это тюркский конгломерат племён, объединённых общим названием в VIII в. Сначала они были зависимы от хазар и платили им дань, выставляя по их требованию до 10 тыс. всадников, а затем в XI в. вошли в состав Волжской Булгарии, где и потеряли своё имя. Земля ''Б.'' лежала между хазарами и булгарами и занимала терр. в 15–17 дней пути, на прав. берегу р. Волги (Итиль). От ''Б.'' до хазар шла степь с благоустроенными дорогами. К ''Б.'' можно было попасть как по суше, так и по рр. Волге и Суре. Между ''Б.'' и булгарами насчитывалось 3 дня пути, и их соединял торг. путь. В IX–X вв. ''Б.'' постоянно воевали с булгарами и печенегами. Управляли ''Б.'' старейшины, имевшиеся во всех поселениях. Среди них был распространён обычай кровной мести, а девушки у них сами выбирали себе женихов. ''Б.'' занимались cкoт-вoм и земледелием, разводили КРС, а также имели верблюдов и лошадей. Гл. богатством у ''Б.'' считались меха и мёд. Летом они жили в шатрах, а зимой в дерев. домах. Одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой. Оружие – кинжалы, дротики, топоры и луки со стрелами. Обычно ''Б.'' делят на два разряда по погребальному обряду. Одни из них сжигали своих покойников, другие хоронили. По этнокультурному определению ''Б.'' существует множество точек зрения, к-рые можно объединить в 3 осн.: тюркская, аланская и морд. Наиб. распространённой же является тюркская, хотя единства среди её сторонников нет. ''Б.'' относят к предкам чуваш, татар-мишар, башкир и по-разному представляют процесс превращения ''Б.'' в эти народы. Так, сторонники татаро-мишарской точки зрения считают ''Б.'' либо тюрками и отождествляют их с археол. пам. с коричнево-красной гончарной посудой на терр. Пенз. края (М.Р. Полесских, А.Х. Халиков, Г.Н. Белорыбкин) либо уграми без археол. привязки (Б.А. Васильев, А.В. Расторопов). В 1980-е появляется алано-асская гипотеза, отождествляющая ''Б.'' с лесостепным вариантом салтово-маяцкой археол. культуры. Важную роль здесь играет археология, к-рая позволила проверить достоверность письм. сообщений о ''Б''. Было установлено, что на терр. Пенз. края существует большая группа поселений X–XIII вв. с гончарной посудой булгарского типа. Поселения расположены 2 компактными группами, одна из них занимает Верх. Посурье (23 городище, 30 селищ), а другая – верховья рр. Выши, Вад, Мокши (12 городищ, 20 селищ). Эти поселения были населены буртасами и мордвой. С X в. ''Б.'' расселяются по всему Верх. Посурью, вытесняя оттуда мордву-мокшу, в осн. вдоль торг. трансевропейского сухопутного пути из Булгара в Киев. На месте одной из остановок возник г. Буртас, впоследствии столица Буртасского княжества, в составе Волжской Булгарии. Именно в это время (кон. X – нач. XI вв.) исчезает имя ''Б.'' и начинаются их активная булгаризация, распространение элементов булгарской культуры. Жили ''Б.'' в срубных полуземлянках, к-рые обогревались очагами из камней и глины. Еду готовили во дворе на спец. печах. Осн. занятиями ''Б.'' в это время становятся пашенное земледелие с использованием тяжёлого колёсного плуга, а также жив-во. Наряду с сел. хоз-вом развивается ремесл. произ-во: гончарное, кузнечное, ювелирное, косторезное и деревообрабатывающее, не уступающее булгарскому по качеству. В то же время ''Б.'' привнесли мн. своих традиц. черт в общебулгарские технологии. Высокий уровень развития экономики предопределил и уровень гос.-полит. устройства. В рамках Волжской Булгарии возникает тер. обособленное Буртасское княжество. В начале XII в. часть ''Б.'' расселяется в Bepx. Примокшанье, где вступает в тесные контакты с Др. Русью и мордвой. Именно в это время возникают легенды о морд. князьях Пуреше и Пургасе, один из к-рых был сторонником Руси, а другой – Волжской Булгарии. В XIII в. экон. подъём ''Б.'' был остановлен. И хотя после разгрома монголо-тат. Волжской Булгарии (1236) ''Б.'' вновь обрели своё имя, уже в 1237 они сами были уничтожены войском Батыя. В рус. источниках ''Б.'' называют как один из народов Золотой Орды. Часть ''Б.'' переселилась в Ср. Посурье. В рус. летописях отмечается, что они принимали участие в Куликовской битве как сторонники Мамая. После развала Золотой Орды ''Б.'', жившие в Примокшанье, попали в зависимость от России, а ''Б.'' на Суре вошли в состав Казанского ханства. После присоединения Поволжья к России они упоминаются в писцовых кн. и актах начиная с XVII в., но уже как ''Б.'' – посопные татары. Селения их локализуются преим. в ср. течении р. Суры, где фиксируется особая группа татар-мишар (лямбирская), и на р. Оке, где также до сих пор проживает темниковская группа татар-мишар. Отд. поселения ''Б.'' встречаются по всему Ср. Поволжью, свидетельством чему может служить сохранившаяся буртасская топонимика. Наиб. число топонимов сосредоточено в юж. пол. Мордовии и сев. части Пенз. обл. ''Б.'' являются предками татар-мишар, в т.ч. и проживающих на терр. Пенз. края.</p>'''''Лит.:''''' Белорыбкин Г.Н. Буртасы. П., 2008; История Пензенского края. П., 2022; Белорыбкин Г.Н., Винничек В.А., Гущин А.А., Измайлов И.Л., Купченков А.М., Мельниченко О.В., Осипова Т.В., Первушкин В.И., Ставицкий В.В. Археология Пензенского края. П., 2024.
−
<p align="justify"> '''''Ист.:''''' Халиков А.X. Татарский народ и его предки. Казань, 1989; Белорыбкин Г.Н. Буртасы. Пенза, 2008; Татарская энциклопедия Пензенского края / гл. ред. и сост. Ф.М. Зюзин. Пенза, 2014.</p>
 
  
 
''Г. Н. Белорыбкин''
 
''Г. Н. Белорыбкин''
−
 
 
[[Категория:История]]
 
[[Категория:История]]

Версия 14:35, 16 октября 2026

Фрагмент карты Аль-Идриси (1154 г.)

БУРТА’СЫ, народ, живший в VIII–XIV вв. в Поволжье и Посурье, частично на землях, впоследствии составивших терр. Пенз. края. Первое упоминание у арабского энциклопедиста Аль-Калби в кон. VIII в. Наиб. полная информация содержится в труде персидского автора X в. Ибн Руста. В coвокупности по письм. источникам история Б. выглядит след. образом: буртасы – это тюркский конгломерат племён, объединённых общим названием в VIII в. Сначала они были зависимы от хазар и платили им дань, выставляя по их требованию до 10 тыс. всадников, а затем в XI в. вошли в состав Волжской Булгарии, где и потеряли своё имя. Земля Б. лежала между хазарами и булгарами и занимала терр. в 15–17 дней пути, на прав. берегу р. Волги (Итиль). От Б. до хазар шла степь с благоустроенными дорогами. К Б. можно было попасть как по суше, так и по рр. Волге и Суре. Между Б. и булгарами насчитывалось 3 дня пути, и их соединял торг. путь. В IX–X вв. Б. постоянно воевали с булгарами и печенегами. Управляли Б. старейшины, имевшиеся во всех поселениях. Среди них был распространён обычай кровной мести, а девушки у них сами выбирали себе женихов. Б. занимались cкoт-вoм и земледелием, разводили КРС, а также имели верблюдов и лошадей. Гл. богатством у Б. считались меха и мёд. Летом они жили в шатрах, а зимой в дерев. домах. Одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой. Оружие – кинжалы, дротики, топоры и луки со стрелами. Обычно Б. делят на два разряда по погребальному обряду. Одни из них сжигали своих покойников, другие хоронили. По этнокультурному определению Б. существует множество точек зрения, к-рые можно объединить в 3 осн.: тюркская, аланская и морд. Наиб. распространённой же является тюркская, хотя единства среди её сторонников нет. Б. относят к предкам чуваш, татар-мишар, башкир и по-разному представляют процесс превращения Б. в эти народы. Так, сторонники татаро-мишарской точки зрения считают Б. либо тюрками и отождествляют их с археол. пам. с коричнево-красной гончарной посудой на терр. Пенз. края (М.Р. Полесских, А.Х. Халиков, Г.Н. Белорыбкин) либо уграми без археол. привязки (Б.А. Васильев, А.В. Расторопов). В 1980-е появляется алано-асская гипотеза, отождествляющая Б. с лесостепным вариантом салтово-маяцкой археол. культуры. Важную роль здесь играет археология, к-рая позволила проверить достоверность письм. сообщений о Б. Было установлено, что на терр. Пенз. края существует большая группа поселений X–XIII вв. с гончарной посудой булгарского типа. Поселения расположены 2 компактными группами, одна из них занимает Верх. Посурье (23 городище, 30 селищ), а другая – верховья рр. Выши, Вад, Мокши (12 городищ, 20 селищ). Эти поселения были населены буртасами и мордвой. С X в. Б. расселяются по всему Верх. Посурью, вытесняя оттуда мордву-мокшу, в осн. вдоль торг. трансевропейского сухопутного пути из Булгара в Киев. На месте одной из остановок возник г. Буртас, впоследствии столица Буртасского княжества, в составе Волжской Булгарии. Именно в это время (кон. X – нач. XI вв.) исчезает имя Б. и начинаются их активная булгаризация, распространение элементов булгарской культуры. Жили Б. в срубных полуземлянках, к-рые обогревались очагами из камней и глины. Еду готовили во дворе на спец. печах. Осн. занятиями Б. в это время становятся пашенное земледелие с использованием тяжёлого колёсного плуга, а также жив-во. Наряду с сел. хоз-вом развивается ремесл. произ-во: гончарное, кузнечное, ювелирное, косторезное и деревообрабатывающее, не уступающее булгарскому по качеству. В то же время Б. привнесли мн. своих традиц. черт в общебулгарские технологии. Высокий уровень развития экономики предопределил и уровень гос.-полит. устройства. В рамках Волжской Булгарии возникает тер. обособленное Буртасское княжество. В начале XII в. часть Б. расселяется в Bepx. Примокшанье, где вступает в тесные контакты с Др. Русью и мордвой. Именно в это время возникают легенды о морд. князьях Пуреше и Пургасе, один из к-рых был сторонником Руси, а другой – Волжской Булгарии. В XIII в. экон. подъём Б. был остановлен. И хотя после разгрома монголо-тат. Волжской Булгарии (1236) Б. вновь обрели своё имя, уже в 1237 они сами были уничтожены войском Батыя. В рус. источниках Б. называют как один из народов Золотой Орды. Часть Б. переселилась в Ср. Посурье. В рус. летописях отмечается, что они принимали участие в Куликовской битве как сторонники Мамая. После развала Золотой Орды Б., жившие в Примокшанье, попали в зависимость от России, а Б. на Суре вошли в состав Казанского ханства. После присоединения Поволжья к России они упоминаются в писцовых кн. и актах начиная с XVII в., но уже как Б. – посопные татары. Селения их локализуются преим. в ср. течении р. Суры, где фиксируется особая группа татар-мишар (лямбирская), и на р. Оке, где также до сих пор проживает темниковская группа татар-мишар. Отд. поселения Б. встречаются по всему Ср. Поволжью, свидетельством чему может служить сохранившаяся буртасская топонимика. Наиб. число топонимов сосредоточено в юж. пол. Мордовии и сев. части Пенз. обл. Б. являются предками татар-мишар, в т.ч. и проживающих на терр. Пенз. края.

Лит.: Белорыбкин Г.Н. Буртасы. П., 2008; История Пензенского края. П., 2022; Белорыбкин Г.Н., Винничек В.А., Гущин А.А., Измайлов И.Л., Купченков А.М., Мельниченко О.В., Осипова Т.В., Первушкин В.И., Ставицкий В.В. Археология Пензенского края. П., 2024.

Г. Н. Белорыбкин