Бигеев Муса Яруллович

БИГЕ’ЕВ Муса Яруллович (25.12.1873, с. Кикино Чембар. у. Пенз. губ., ныне Камен. р-на Пенз. обл. – 28.10.1949, Каир, Королевство Египет), тат. философ-богослов, публицист, один из лидеров прогрессивного движения (джадидизм) среди мусульман России нач. XX в. После назначения его отца ахуном в Ростов-на-Дону семья переехала туда. М.Я., окончив реальное уч-ще в Ростове-на-Дону, учился в медресе Бахчисарая, Казани, Бухары, в старейшем мусульм. ун-те «Аль-Азхар» в Каире. В мае 1905 вернулся на родину, поселился в СПб. Посещал вольнослушателем лекции на юрид. ф-те Имп. Петерб. ун-та, работал над созданием партии «Иттифак аль-Муслимин» (Союз мусульман), идейно близкой партии кадетов. Участвовал в работе 1-го организационного съезда мусульман в Нижнем Новгороде (1905). В 1906 был активным участником 2-го и 3-го съезда мусульман, избирался чл. Центр. бюро партии. На рус. языке опубл. «Устав Всеросс. мусульм. союза» с предисловием «Начало нашего движения». С 1906 Б. начал издавать свои труды по богословию и вскоре приобрёл широкую известность. Работал над переводом Корана на тат. яз. В 1912 труд был закончен, но его публ. помешала развернувшаяся полемика среди реакционной части мусульм. духовенства, к-рая считала, что божественное слово Корана не нужно переводить, достаточно пользоваться многочисленными толкованиями. В дни Февр. революции участвовал в работе Всеросс. мусульм. съезда в М., был избран чл. Всеросс. мусульм. совета. В кон. 1917 возглавил 1-й магометанский приход, стал имамом соборной мечети Пг. Составил устав мусульм. общины, добился открытия для тат. детей школы с преподаванием тат. яз., истории и лит-ры тюрко-татар. Свои предложения по переустройству мусульм. общества изложил в кн. «Азбука ислама», к-рая была издана в 1923 в Берлине, после чего был арестован. Этот арест вызвал волну возмущения за рубежом. Б. был освобожден. В 1924–1926 преп. основы ислама в ист. мечети. Б. лишился работы, как «лицо непролетарского и некрест. происхождения». В 1930 принял решение об эмиграции. Он стал последним из мусульман-прогрессистов, нелегально эмигрировавшим из СССР. В то время он был широко известен во всем мусульм. мире как автор 120 богословских трудов. Путешествовал по Ирану и Ираку, исследовал религ. течение шиитов, в Индии изучал санскрит и индуистские книги Махабхарата и Веды. В 1938 с миссионерской целью путешествовал по Японии, Китаю, Яве, Суматре. В кон. 1939 отправился в Индию с намерением выехать в Афганистан и осесть в Кабуле, но был арестован колониальными властями и провел ок. двух лет в тюрьме Пешевара. Освобождение стало возможным благодаря вмешательству правителя г. Бхопала Мухаммада Хамидуллы. Это был плодотворный период в науч. деятельности Б. Им были написаны и изданы восемь книг, доход от к-рых автор пожертвовал на создание медресе для детей бомбейских переселенцев. С 1946 жил в Египте, выезжая в Турцию. В РФ, в Казани переводят на совр. тат. и рус. яз. труды Б., его имя носит одна из улиц города. В 1999 в Анкаре и Казани состоялись симпозиумы памяти Б., организованные учёными Турции и России. Был издан репринт его книги с переводом Корана на тат. яз. В 2013 в Камен. р-не Пенз. обл. был проведён ряд мероприятий, приуроченных к 140-летию со дня рождения Б.: в с. Кикино на фасаде школы установлена памятная доска; его имя было присвоено мектебу, а также скверу рядом с мечетью г. Каменки; прошли «Бигеевские духовно-нравственные чтения». В М. в 2014 в рамках X Междунар. мусульм. форума состоялись Всеросс. науч.-образоват. исламская конференция «Бигеевские чтения. Диалог религий: опыт сквозь призму исламского образования».

И. С. Шишкин