Масторава - История изменений

Admin в 21:39, 26 октября 2021

2021-10-26T21:39:17Z

Admin в 19:35, 13 мая 2021

2021-05-13T19:35:36Z

Admin: Новая страница: «
'''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. морд. народа, оформл. в виде лит.-худож. кн....»

2021-02-18T14:22:38Z

Новая страница: « '''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. морд. народа, оформл. в виде лит.-худож. кн....»

Новая страница

'''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. морд. народа, оформл. в виде лит.-худож. кн. свода переработ. и канон. текстов мифов, эпических и обрядовых песен, легенд и сказаний, отразивших худож.-эстет. опыт народа, его ист., мировоззренческие, нравств. представления и идеалы. Кн. составлена и лит. изложена морд. фольклористом А.М. Шароновым с учетом первонач. вариантов эпич. свода произв. морд. фольклора (рукописи героического эпоса «Тюштяньмастор» – «Земля Тюшти», 1972; «Масторава», «Мокшэрзянь народный героической эпос» – «Мордовский народный героический эпос», 1977). Они были подготовлены в Морд. НИИ языка, лит-ры, истории и экономики Г.Я. Меркушкиным, В.В. Горбуновым, Л.Д. Шуляевым в 1969–1977. Изд. в 1994 вариант ''«М.»'' Шаронова состоит из объедин. общей композицией, однотипностью нар.-сказового слога и худож. средств «Зачина» («Ушодкс») и 5 ч.: «Пазонь пинге» («Век богов»), «Кезэрень пинге» («Древний век»), «Тюштянь пинге» («Век Тюшти»), «Ятонь пинге» («Век врагов»), «Од пинге» («Новый век»), к-рые в 18 сказаниях посредством нар. худож. слова и его авт. интерпретации хронологически последовательно воспроизводят эпическую картину жизни морд. народа со дня сотворения мира до сер. XVI. При составлении ''«М.»'' использовано б. 100 источников, учтены логика движения этнических форм морд. фольклора, его образный строй, метрика и поэтика, принятые в совр. морд. фольклористике циклизация, периодизация и классификация. В отношении жанровой природы ''«М.»'' у ученых нет единого мнения: нек-рые считают ее авт. произв., созд. по мотивам морд. фольклора, др. соотносят с книжными формами нац. эпоса типа «Калевалы» Э. Ленрота. ''«М.»'' издана на эрзянском, мокшанском, рус. и венгерском яз. «''М.''» стоит в одном ряду с такими шедеврами мировой культ. как «Калевала», «Калевипоэг», «Манас», «Олонхо» и др. Ее называют кн. книг мордовского народа. «''М.''» удостоена Гос. пр. РМ (1996), 1-й лит премии ''Общества М.А. Кастрена'' (1997, Финляндия), в 2009 признана «Лучшей книгой года России».

 '''''Ист.:''''' Мокшин Н.Ф. Масторава // Этнографическое обозрение. 1996. №3; Шаронов А.М. Мордовский героический эпос: сюжеты и герои. Саранск, 2001; Юрченкова Н.Г. Мифология в культурном сознании мордовского этноса. Саранск, 2002; Девяткин С.Г. «Масторава» // Мордовия: энциклопедия. Саранск, 2003. Т. 1; Первушкин В.И. Мордва Пензенской области. П., 2012; Масторава: морд. народный эпос. Саранск, 2012.

''В. И. Первушкин''

[[Категория:История]]

← Предыдущая		Версия 21:39, 26 октября 2021
Строка 1:		Строка 1:
		+	[[Файл:Масторава 1.jpg\|мини]]
	<p align="justify"> '''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. [[Мордва\|морд. народа]], оформл. в виде лит.-худож. кн. свода переработ. и канон. текстов мифов, эпических и обрядовых песен, легенд и сказаний, отразивших худож.-эстет. опыт народа, его ист., мировоззренческие, нравств. представления и идеалы. Кн. составлена и лит. изложена морд. фольклористом А.М. Шароновым с учетом первонач. вариантов эпич. свода произв. морд. фольклора (рукописи героического эпоса «Тюштяньмастор» – «Земля Тюшти», 1972; «Масторава», «Мокшэрзянь народный героической эпос» – «Мордовский народный героический эпос», 1977). Они были подготовлены в Морд. НИИ языка, лит-ры, истории и экономики Г.Я. Меркушкиным, В.В. Горбуновым, Л.Д. Шуляевым в 1969–1977. Изд. в 1994 вариант ''«М.»'' Шаронова состоит из объедин. общей композицией, однотипностью нар.-сказового слога и худож. средств «Зачина» («Ушодкс») и 5 ч.: «Пазонь пинге» («Век богов»), «Кезэрень пинге» («Древний век»), «Тюштянь пинге» («Век Тюшти»), «Ятонь пинге» («Век врагов»), «Од пинге» («Новый век»), к-рые в 18 сказаниях посредством нар. худож. слова и его авт. интерпретации хронологически последовательно воспроизводят эпическую картину жизни морд. народа со дня сотворения мира до сер. XVI. При составлении ''«М.»'' использовано б. 100 источников, учтены логика движения этнических форм морд. фольклора, его образный строй, метрика и поэтика, принятые в совр. морд. фольклористике циклизация, периодизация и классификация. В отношении жанровой природы ''«М.»'' у ученых нет единого мнения: нек-рые считают ее авт. произв., созд. по мотивам морд. фольклора, др. соотносят с книжными формами нац. эпоса типа «Калевалы» Э. Ленрота. ''«М.»'' издана на эрзянском, мокшанском, рус. и венгерском яз. «''М.''» стоит в одном ряду с такими шедеврами мировой культ. как «Калевала», «Калевипоэг», «Манас», «Олонхо» и др. Ее называют кн. книг мордовского народа. «''М.''» удостоена Гос. пр. РМ (1996), 1-й лит премии ''Общества М.А. Кастрена'' (1997, Финляндия), в 2009 признана «Лучшей книгой года России».</p>		<p align="justify"> '''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. [[Мордва\|морд. народа]], оформл. в виде лит.-худож. кн. свода переработ. и канон. текстов мифов, эпических и обрядовых песен, легенд и сказаний, отразивших худож.-эстет. опыт народа, его ист., мировоззренческие, нравств. представления и идеалы. Кн. составлена и лит. изложена морд. фольклористом А.М. Шароновым с учетом первонач. вариантов эпич. свода произв. морд. фольклора (рукописи героического эпоса «Тюштяньмастор» – «Земля Тюшти», 1972; «Масторава», «Мокшэрзянь народный героической эпос» – «Мордовский народный героический эпос», 1977). Они были подготовлены в Морд. НИИ языка, лит-ры, истории и экономики Г.Я. Меркушкиным, В.В. Горбуновым, Л.Д. Шуляевым в 1969–1977. Изд. в 1994 вариант ''«М.»'' Шаронова состоит из объедин. общей композицией, однотипностью нар.-сказового слога и худож. средств «Зачина» («Ушодкс») и 5 ч.: «Пазонь пинге» («Век богов»), «Кезэрень пинге» («Древний век»), «Тюштянь пинге» («Век Тюшти»), «Ятонь пинге» («Век врагов»), «Од пинге» («Новый век»), к-рые в 18 сказаниях посредством нар. худож. слова и его авт. интерпретации хронологически последовательно воспроизводят эпическую картину жизни морд. народа со дня сотворения мира до сер. XVI. При составлении ''«М.»'' использовано б. 100 источников, учтены логика движения этнических форм морд. фольклора, его образный строй, метрика и поэтика, принятые в совр. морд. фольклористике циклизация, периодизация и классификация. В отношении жанровой природы ''«М.»'' у ученых нет единого мнения: нек-рые считают ее авт. произв., созд. по мотивам морд. фольклора, др. соотносят с книжными формами нац. эпоса типа «Калевалы» Э. Ленрота. ''«М.»'' издана на эрзянском, мокшанском, рус. и венгерском яз. «''М.''» стоит в одном ряду с такими шедеврами мировой культ. как «Калевала», «Калевипоэг», «Манас», «Олонхо» и др. Ее называют кн. книг мордовского народа. «''М.''» удостоена Гос. пр. РМ (1996), 1-й лит премии ''Общества М.А. Кастрена'' (1997, Финляндия), в 2009 признана «Лучшей книгой года России».</p>

← Предыдущая		Версия 19:35, 13 мая 2021
Строка 1:		Строка 1:
−	<p align="justify"> '''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. морд. народа, оформл. в виде лит.-худож. кн. свода переработ. и канон. текстов мифов, эпических и обрядовых песен, легенд и сказаний, отразивших худож.-эстет. опыт народа, его ист., мировоззренческие, нравств. представления и идеалы. Кн. составлена и лит. изложена морд. фольклористом А.М. Шароновым с учетом первонач. вариантов эпич. свода произв. морд. фольклора (рукописи героического эпоса «Тюштяньмастор» – «Земля Тюшти», 1972; «Масторава», «Мокшэрзянь народный героической эпос» – «Мордовский народный героический эпос», 1977). Они были подготовлены в Морд. НИИ языка, лит-ры, истории и экономики Г.Я. Меркушкиным, В.В. Горбуновым, Л.Д. Шуляевым в 1969–1977. Изд. в 1994 вариант ''«М.»'' Шаронова состоит из объедин. общей композицией, однотипностью нар.-сказового слога и худож. средств «Зачина» («Ушодкс») и 5 ч.: «Пазонь пинге» («Век богов»), «Кезэрень пинге» («Древний век»), «Тюштянь пинге» («Век Тюшти»), «Ятонь пинге» («Век врагов»), «Од пинге» («Новый век»), к-рые в 18 сказаниях посредством нар. худож. слова и его авт. интерпретации хронологически последовательно воспроизводят эпическую картину жизни морд. народа со дня сотворения мира до сер. XVI. При составлении ''«М.»'' использовано б. 100 источников, учтены логика движения этнических форм морд. фольклора, его образный строй, метрика и поэтика, принятые в совр. морд. фольклористике циклизация, периодизация и классификация. В отношении жанровой природы ''«М.»'' у ученых нет единого мнения: нек-рые считают ее авт. произв., созд. по мотивам морд. фольклора, др. соотносят с книжными формами нац. эпоса типа «Калевалы» Э. Ленрота. ''«М.»'' издана на эрзянском, мокшанском, рус. и венгерском яз. «''М.''» стоит в одном ряду с такими шедеврами мировой культ. как «Калевала», «Калевипоэг», «Манас», «Олонхо» и др. Ее называют кн. книг мордовского народа. «''М.''» удостоена Гос. пр. РМ (1996), 1-й лит премии ''Общества М.А. Кастрена'' (1997, Финляндия), в 2009 признана «Лучшей книгой года России».</p>	+	<p align="justify"> '''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. [[Мордва\|морд. народа]], оформл. в виде лит.-худож. кн. свода переработ. и канон. текстов мифов, эпических и обрядовых песен, легенд и сказаний, отразивших худож.-эстет. опыт народа, его ист., мировоззренческие, нравств. представления и идеалы. Кн. составлена и лит. изложена морд. фольклористом А.М. Шароновым с учетом первонач. вариантов эпич. свода произв. морд. фольклора (рукописи героического эпоса «Тюштяньмастор» – «Земля Тюшти», 1972; «Масторава», «Мокшэрзянь народный героической эпос» – «Мордовский народный героический эпос», 1977). Они были подготовлены в Морд. НИИ языка, лит-ры, истории и экономики Г.Я. Меркушкиным, В.В. Горбуновым, Л.Д. Шуляевым в 1969–1977. Изд. в 1994 вариант ''«М.»'' Шаронова состоит из объедин. общей композицией, однотипностью нар.-сказового слога и худож. средств «Зачина» («Ушодкс») и 5 ч.: «Пазонь пинге» («Век богов»), «Кезэрень пинге» («Древний век»), «Тюштянь пинге» («Век Тюшти»), «Ятонь пинге» («Век врагов»), «Од пинге» («Новый век»), к-рые в 18 сказаниях посредством нар. худож. слова и его авт. интерпретации хронологически последовательно воспроизводят эпическую картину жизни морд. народа со дня сотворения мира до сер. XVI. При составлении ''«М.»'' использовано б. 100 источников, учтены логика движения этнических форм морд. фольклора, его образный строй, метрика и поэтика, принятые в совр. морд. фольклористике циклизация, периодизация и классификация. В отношении жанровой природы ''«М.»'' у ученых нет единого мнения: нек-рые считают ее авт. произв., созд. по мотивам морд. фольклора, др. соотносят с книжными формами нац. эпоса типа «Калевалы» Э. Ленрота. ''«М.»'' издана на эрзянском, мокшанском, рус. и венгерском яз. «''М.''» стоит в одном ряду с такими шедеврами мировой культ. как «Калевала», «Калевипоэг», «Манас», «Олонхо» и др. Ее называют кн. книг мордовского народа. «''М.''» удостоена Гос. пр. РМ (1996), 1-й лит премии ''Общества М.А. Кастрена'' (1997, Финляндия), в 2009 признана «Лучшей книгой года России».</p>

	<p align="justify"> '''''Ист.:''''' Мокшин Н.Ф. Масторава // Этнографическое обозрение. 1996. №3; Шаронов А.М. Мордовский героический эпос: сюжеты и герои. Саранск, 2001; Юрченкова Н.Г. Мифология в культурном сознании мордовского этноса. Саранск, 2002; Девяткин С.Г. «Масторава» // Мордовия: энциклопедия. Саранск, 2003. Т. 1; Первушкин В.И. Мордва Пензенской области. П., 2012; Масторава: морд. народный эпос. Саранск, 2012.</p>		<p align="justify"> '''''Ист.:''''' Мокшин Н.Ф. Масторава // Этнографическое обозрение. 1996. №3; Шаронов А.М. Мордовский героический эпос: сюжеты и герои. Саранск, 2001; Юрченкова Н.Г. Мифология в культурном сознании мордовского этноса. Саранск, 2002; Девяткин С.Г. «Масторава» // Мордовия: энциклопедия. Саранск, 2003. Т. 1; Первушкин В.И. Мордва Пензенской области. П., 2012; Масторава: морд. народный эпос. Саранск, 2012.</p>

Масторава - История изменений

Admin в 21:39, 26 октября 2021

Admin в 19:35, 13 мая 2021

Admin: Новая страница: « '''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. морд. народа, оформл. в виде лит.-худож. кн....»

Admin: Новая страница: «
'''«МА’СТОРАВА»''', эпическое произв. морд. народа, оформл. в виде лит.-худож. кн....»